耶稣与圣神

耶稣与圣神


教会传统以老鹰喻为若望福音的象征，说明若望福音神学思想的深度。

今天的读经就是一个很好的例子。

今天的读经有两点值得我们注意：1、耶稣回归父家；2、圣神的角色。

1、耶稣回归父家

耶稣带着使命从天父那里来——a Patre, from the Father，当他完成父交给他使命的时，他回到父那里去，ad Patrem, to the Father.

今天的诵读提到了这样的事实：“虽然他是天主的独生子，却为了我们而成为象我们一样的人，使我们成为他的弟兄。他现在带着人性到他天父前，为能借他而吸引所有的弟兄。”

2、圣神的角色

虽然，若望福音没有被喻为圣神的福音，但在若望福音中，圣神的重要性不容忽视；若望笔下的圣神非常重要，因此，圣史在第一章中就提到圣神以鸽子的形象降下，后来在第三章、七章等等，都指出圣神的角色，说明圣神的重要性。

同样，今天的福音也提到圣神的角色。“他必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。”圣神的角色不但引导、圣化，而且感动人相信基督。圣神引导了保禄及巴尔纳伯传扬福音，使人归依基督；圣神感动吕考尼雅的吕斯特辣、德尔贝人相信保禄及巴尔纳伯所传扬的福音，相信基督、接受了基督。这是圣神的工作，因为，圣保禄说：除非受圣神的感动，没有一个人能相信、呼喊耶稣基督为主的。（格前12：3）。

今天的福音为我们有何启发呢？

1、我们象耶稣一样有朝一日要回到父那里。今天的集祷经这样祈祷：“……使我們在變幻的現世中，一心嚮往真福的所在，”天父是我们人类大家庭的方向与终点。我们如今尚在旅途中，当我们完成天主交给我们的使命时，我们也要回到父家，如同耶稣一样。你是否正走在迈向天父的路上呢？

2、圣神的工作就是引导、圣化及感动。今天你是否随从圣神的引导、圣化及感动呢？

为什么不“主与你们同在”

昨天，因邢主教之邀，在徐家汇主教府与上海教区的神父分享一本即将面世的礼仪新书：how not to say mass,《如何正确地举行弥撒》。 分享的内容，分为三部分，共90分钟。




1、感恩祭中的标记



2、主礼的角色



3、司铎应尊重梵二后感恩祭的结构



分享结束后，一位铎兄一本正经地对我说，我们弥撒中不应该说：“愿主与你们同在”，应该说“主与你们同在”。或许是我说不可以，说得太快了，我没有问他的理由和原因。 其实，弥撒中所用经文、动作都蕴藏着深意与神学思想、圣经传统等，撇开这一切，就象这位铎兄所言的：“主与你们同在”比“愿主与你们同在更好”。 于是，我说拉丁原文是：Dominus vobiscum （sit）。这是拉丁文虚拟式的表达法，只不过省略了动词 esse虚拟式的第三人称（sit），表达一种希望与愿望。 再者，我解释了英文中对称的翻译The Lord be with you. 稍懂英文的人都知道，这是英文may The Lord be with you的省略。 接着他问，拉丁和英文均可省略，为什么中文不能省略“愿”呢？ 我答复说，意义完全不一样。 1、愿主与你们同在，表达一种希望、愿望以及主基督亲临于举行礼仪的团体更加明显。此外，表达希望、愿望的“愿主与你们同在”也是一种祈祷，使每人都得到感恩祭的效果，好使人人都能皈依，加深与天主、基督的关系。 2、主与你们同在，不是愿望，是事实的陈述。主礼不可能知道这是不是真的。因为，主礼不知道他们灵魂的状况，即不知道是否处于恩宠的状态。 此外，前者亦具有圣经的基础。正如波阿次对收割的仆人所说的：“愿上主与你们同在”。这种表达在圣经中比比皆是，“愿上主祝福你们”……（户6：24-26）。耶稣复活后对宗徒说：“愿你们平安”！ 最后，不管怎么样，前者是官方正式的翻译，司铎没有权力随意修改，退一千步讲，“主与你们同在”将来有可能成为弥撒中的致候用语，在没有经教会批准之前，只能使用前者,这是每位司铎应有的态度。