门徒的特征

门徒的特征

耶稣的门徒具有以下几个特征:
1、耶稣亲自的邀请
在犹太拉比的传统中，门徒选择老师；但在耶稣的事例中，不是门徒选择老师，反而是耶稣亲自选择他们（谷1：17； 2：14）。耶稣拣选门徒的主动性总是先于他们选择耶稣。同样，耶稣要他们悔改、宽恕如同他们获得宽恕一样，耶稣也要求他们生活要具有怜悯和仁爱。
2、耶稣召叫的包容性
他们来自不同的阶层。在跟随耶稣的人中有些是税吏和罪人（谷2：15），包括一些妇女（路8：2），虽然，福音的作者没有称这些妇女为门徒。这是因为在耶稣的时代，在希伯来文和阿拉美语中没有阴性门徒的词汇，希腊文的福音在这一方面也继承了犹太人的这种传统。路加在宗徒大事禄（9：36）中的确用了阴性的门徒，Matheria，但不是在福音中。或许因为他不愿改变已经约定俗成的福音传统。那么，耶稣有没有女门徒呢？有，但不是称呼上，而是事实上，如拉匝禄的姐妹。
3．成为耶稣的门徒意味着彻底告别过去，包括个人和习俗。所以他们抛弃一切跟随耶稣（路5：11； 9：57-62；谷10：21）。他们离开了自己的老家庭加入了耶稣建立的新家庭： 谷10：29-30. 若我们足够留意这两节福音的话，我们会发现在第三十节中省略了“父亲。”这种省略是非常有意义的。“父亲”表示家长，父权的统治。在旧社会中，家长统治一切，决定一切。但在耶稣成立的新家庭中，人人一样，没有人在另一人之上，统治他人。
4、耶稣的门徒不同于拉比的门徒
拉比的门徒关心的是学习并传递自己从老师那里所学到的。耶稣的门徒却有共同的职务，耶稣派他们出去医治病人，驱逐魔鬼，宣讲天主的国（谷6：7-13；路10：2-12）。
5、耶稣的门徒分享了耶稣服务和爱他人的生活
他们要与他人分享他们所有的（路6：30），要坐末位并服侍他人（谷9：35）并愿意种种的侮辱和诽谤（5：12，38-42）。换言之，他们要像耶稣一样爱他人。这种要求的彻底性源自于耶稣基督本人（谷8：34-35）。