2008/10/25

解读祭台神学思想


或许,我们会认为这个祭台的设计没有什么特别,这是因为我们没有看出其所蕴含的神学思相。从礼仪神学的角度看,这祭台的设计表达了很美的若望神学。首先,其结构与形式,是帐蓬式的,这就清楚表达若望的降生成人的奥迹:圣言成了血肉,寄居在我们中间。其次,圣母在一个圆内,抱着耶稣:表示耶稣的降生成人因着圣母而得以实现;圣母带来耶稣,并寄居在我们中间。此外,圆圈表示是无始无终,没有开始没有终结:若望开始就道出圣言的先存性:在起初就有圣言,圣言与天主同在。圣言就是天主;同样在默示录中也说:我是阿耳法,敖米加。再往看下是圣体柜位于麦穗之中,麦穗生生不息,这一方面是说:一粒麦子非经落地而死,只不过是一粒;死了以后才会有丰盈的收获;另一方面是说,基督的自我奉献,使整个宇宙充满生机,生生不息。若望记载说:“我来是却是为叫他们获得生命,且获得更丰富的生命。”的确,基督的救恩惠及古人和来者。最后往上看,就是一些线条,是说基督完成了救恩工程后,借着在祭台上举行的奥迹,基督不断向世间、世人分施、沛降恩宠,使他/她沐浴在恩宠中,因为“从他的满盈中,我们都领受了恩宠,而且恩宠上加恩宠。”
祭台的设计不在于其外在的美观,而是在于其神学意义。若两都前后颠倒,那一定是本末倒置。


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