领圣体礼(80-89)

这是圣祭礼部分的第三部分，由四小部分组成：天主经、平安礼、擘饼礼、和领圣体。
总论首先鼓励教友在弥撒中领受圣体圣血 （85，281-284），圆满地表达生命之粮和救恩之杯。虽然，就已习惯仅领圣体的教友而言，兼领圣血在牧灵的处理有一定的难度，但并不表示完全不可能实现，通过礼仪的讲解以及实行兼领圣血的前的准备，这些牧灵上的困难是可以克服的。

天主经则指出：圣体圣事是我们的食粮（panis cotidianus），并指出圣体圣事与罪过赦免的关系，这可能隐含了金口圣若望所说的：洁净罪过（purificatio a peccatis）。
总论也详细地提出如何举行祈祷：主祭诵念（念或唱）天主前的导言、主祭和全体信友诵念天主经、主祭诵念天主经后的：Libera nos：上主求你，拯救、最后全体诵念：天下万国，并以此结束天主经。
弥撒和日课中的天主经非常有意义，其基本的意义在于：继承了教会古老的传统：每天三次诵念天主经，即：早、晚日课和弥撒中的天主。