弥撒中奉献饼酒时，可以选唱圣母歌吗?

记得在上海修院念神学时，在弥撒中奉献时，大家都喜欢选唱一首颇受欢迎的圣母歌。记得其中有一小段好象是这样唱的，不过不能完全肯定，现在手头没有这歌曲，在国内仍可以找到：母亲是儿女的希望，母亲是脚踏月亮,女中你最为赞美......完全抛弃自己交给天主,交给母亲,愿作母亲的好儿女。到了堂区，弥撒中教友时而不时也会选唱一些圣母歌，作为奉献曲。
此歌来历不明，也不知道作者的本意是什么。我们教区前几年出版的《Carmina Caelstia Viatorum》《天路妙音》就没有收录这首歌。我完全可以理解，教会自古以来尊敬圣母的传统，这也是我们天主的特色，这无可非议。
虽然教友们，包括部份神父觉得选唱圣母歌没有什么不对，没有什么不好！其实不然！弥撒中，奉献时是不应该选唱圣母歌作为奉献曲的，也不能唱圣母歌。因为，奉献饼酒时，与圣母没有什么关系，奉献饼酒是表达基督的奉献；借着有形的饼酒，表达基督向天父奉献自己，一次而永远地奉献了自己，为人类带了救恩。选唱圣母歌不但不符合礼仪的精神，而且模糊了弥撒的神学意义。 我个人反对的不是歌曲本身，而是所处的位置不对（Out of place）。

的确，从礼仪宪章（SC）、圣乐训令（Sacram musicam1967）到罗马弥撒经书总论（GIRM2002），都没有提到这些细节的问题，也没有明文提到弥撒中禁止使用圣母歌作为奉献曲。这是真的，的确没有。不过，若我们仔细去阅读这些文件时，我们发现这些文件均以不同的程度指出同一的原则。首先，礼仪宪章这样说：“普世教会的音乐传统，形成了超越其它艺术表现的无价之宝，尤其配合着言语的圣歌，更变成了隆重礼仪的必需或组成要素。的确，无论是圣经，或是教父、都曾称扬过圣乐。还有罗马教宗们，尤其以圣比约十世为首的近代教宗们，更阐明了圣乐在敬礼中所有的服务作用。所以圣乐越和礼仪密切结合，便越神圣，它能发挥祈祷的韵味，或培养合谐的情调，或增加礼仪的庄严性。不过，教会赞成各种具有必需条件的艺术形式，并采纳在天主的敬礼中。”（SC112）“其它种类的圣乐，尤其是复调乐曲，并不禁止在举行礼仪时使用，不过必须按照第三十节，符合礼仪行为的精神。”（116）
其次，圣乐训令指出：“有些地方的习惯，曾经特恩批准，用其它的歌曲代替正式歌本内的进台咏、奉献咏、领圣体咏，依地方主教团的意见，这种习惯仍可保存，只要这种歌曲与弥撒部份、与庆节、与礼仪的节令相吻合。这些歌曲的词句，当由同一地方当局加以批准。”（32）“这些歌曲，只与圣体有关还不够，且要与弥撤部份、与庆节、及礼仪节令相吻合。”（36）
2002年出版的《罗马弥撒经书总论》也强调了这个原则，特别是在 41：“额我略歌咏（cantus gregorianus）既是罗马礼仪的固有部分，因此，应在平等中享有特殊地位。其余各类圣乐，尤其是复曲调圣乐，只要符合礼仪精神，并有助于信友参与，均不应禁止。”
“进堂咏由歌咏团与会众对唱，或唱经员（cantor）与会众对唱，也可只由全体会众，或只由歌咏团歌唱。歌咏可取自《罗马升阶经集》（Graduale Romanum）或《简要升阶经集》（Graduale simplex）中的对经及圣咏，或用适于弥撒该部分、同时适合于该日或该时期的其它圣歌，其歌词应是主教团批准的。”（48）
我们可以看到，这些文件指出了三个重要的原则：1、歌曲要符合礼仪的精神 2、歌曲要与礼仪的季节性节期相吻合 3、歌曲要表达弥撒该部分的意义，如奉献时所唱的歌曲要表达弥撒这一部分的意义、性质。之所以不能唱圣母的理由即在于此。
《罗马弥撒经书总论》也指出该部分歌曲的主要功能,，就是伴同礼品列队游行到祭台。它这样说：“呈送礼品列队游行时唱奉献咏（参看37号b），至少唱至礼品放在祭台上为止。其歌唱方式与进堂咏同（参看48号）。奉献咏常可在整个准备礼品的同时咏唱，即使无礼品游行时亦然。”（74）
在这个时候选唱圣母歌时，能/有表达上述的三个原则吗？明显没有。因此，选唱圣母歌是不对的，是不符合礼仪和弥撒该部分的意义的，所以，在奉献饼酒时不应该选唱圣母歌，正如上文已指出的，那是位置不对。同样，领圣体时，也不能选唱圣母歌，的确，由于我们的无知犯了不少的错误，常常在领圣体时，唱圣母歌，有些离谱了！
此外，我们还要记得，礼仪的歌曲（Liturgical music）不同于圣乐（Sacred Music），两者的区别可以这样表达，前者是在礼仪中使用的歌曲，表达、符合与满全礼仪的需要，而后者就不一定具有这些功能。若不能表达、满全礼仪的需要，那么就不应该在弥撒中使用。因此，我们可以说，所有的礼仪中使用的歌曲是圣乐，但不是所有的圣乐是礼仪歌曲（Liturgical music）。
希望负责礼仪的神父、修女及教友明白并在弥撒中实践教会要求我们要做的这些原则。
那么，是不是说圣母歌在弥撒中就不能唱了呢？
这倒不是，若在常年期内，可以在弥撒结束后唱我们喜欢的圣母歌；若是遇上圣母的节庆日，不但在结束时可以，而且进堂咏也可以选唱圣母歌，这个好处在哪？就是“开门见山”唱出圣母节庆日的主题。至于可以不可以在圣母节庆日奉献时，选唱圣母歌呢？最好不要，因为开始与结束有了嘛，有了就好了。
现在，我才明白弥撒中选用的歌曲不是随便信手拈来就可以，而是要表达弥撒每一部分的意义的。只有这样，才符合礼仪的精神与要求。