平安礼

或许,有一天弥撒中的平安礼会提前至奉献礼品前，这不必奇怪。正如玛窦圣史所说的：你若在祭台前，要献你的礼物...(5:23-4).其实,有的礼仪传统就是把平安礼放在奉献礼品之前.

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教廷圣事礼仪部部长艾凌志枢机（F Arinze）指出，梵二礼仪改革后出现、礼仪上的失误并非出于恶意，而是基于无知。 　　
艾凌志枢机十一月廿二日接受《罗马观察报》访问时，谈及圣事礼仪部的职责。“礼仪是教会的心脏。”他说：“若教会不去举行感恩祭，它便会成为一个没有用的团体。” 　　
他说，圣部不是要充当教会警察，而只是去推动教会的圣礼。 　　
“若教会不再祈祷，它便失去生命。礼仪是教会生命的源泉。教会为钦崇天主而生，以赞美光荣天主。感恩祭是教会一切行动的总纲，没有其它行动比感恩祭更为重要。所以感恩祭也是圣礼部行动的中心。”枢机说。 　　
对于梵二礼仪改革后出现的混乱，枢机认为问题跟大公会议本身无关，而是有人“没有正确地了解梵二会议，甚或拒绝落实”会议成果。 　　
他说：“有些人没有消化梵二会议，有些人假装掌握会议精神的真正诠释，有些人要求举行另一届大公会议。”但他认为，现时的情况比三十年前的平静了。 　　
枢机认为“滥用礼仪”的情况（liturgical abuses）“并非出于恶意，只是基于无知……有人以为自己是最正确，并具创意去篡改礼仪。他们不知道（礼仪的）经文与动作是扎根于教会传统的”。“面对以上事情，我们必须再次肯定，礼仪是神圣的，它也是教会的公共祈祷。” 　　枢机又指出，圣礼部最近研究有关礼仪改动，例如弥撒中何时进行平安礼。 　　
“平安礼重要之处往往遭人误解。有人以为这只是跟参礼者打招呼，却忽略向身边参礼者带出基督的平安既临在于祭台，又临在于每位参礼者身上。” 　　
探讨平安礼位置 他说，教会正考虑把平安礼设于预备礼品的部份，以带出一个合适的环境气氛，让信徒在领圣体礼中，收敛自己准备领受圣体。”他说，教宗正咨询主教，然后再作决定。