总论3

根据总论，圣道礼之前的仪式有：进堂、致候、忏悔礼、垂怜曲、光荣颂和集祷经。这些仪式具有帮助教友的心灵聆听天主的圣言，并相称地庆祝、举行感恩祭（46#）。
当其他辅礼人员偕同主礼进入圣堂时，开始唱进堂咏，若不唱可由读经员或主祭诵念弥撒经书提供的对经。总论指出，进堂咏具有多重意义：1、开始礼仪的庆祝； 2、促进教友之间的团结、合一；3、引导教友进入礼仪节期或庆节的奥迹中；4、伴同主祭及辅员人员进入圣堂。
总论特别指出：进堂咏歌曲应取自《羅馬陞階經集》（Graduale Romanum）或《簡要陞階經集》（Graduale simplex）中的對經及聖詠，或用適於彌撒該部分、同時適合於該日或該時期的其他聖歌，其歌詞應是主教團批准的。
我们现在面临的问题有三：1、歌曲不是取自《羅馬陞階經集》；2、据本人所知，很多堂区使用的礼仪歌集，不但没有主教的许可，更不用主教团的批准了；3、歌曲常常偏离弥撒的主题,就是既没有表达庆节的意义，也不符合弥撒进堂的要求，一言以蔽之，风马牛不相及。
这些问题，一方面需要主教关注礼仪生活的庆典，另一方面，要投入精力培养服务礼仪的信友。因为主教是名正言顺的Liturgist.